1：1  问安

           “雅各”、“散住十二个支派之人”：见简介“写作背景”。

1：2－18  试炼与试探

2－4  信心考验的成果

           “百般试炼”：指可能使人信心动摇的外在困境，诸如逼迫、贫困等。

           “成全、完备”：即品德纯全、成熟。

5－8  困境中当凭信心向神求智慧

           “厚赐”：也有“毫不犹疑地赐予”之意。

           “疑惑”：即不完全信靠神，对神三心两意。

            “没有定见”：原指摇摆不定。

9－11  从永恒角度看贫富

           “卑微 ...... 也该如此”：直译可作“卑微的弟兄应以他的高升为荣，富足的则应以他的降卑为荣。”意思是：物质上贫乏、社会地位卑微的信徒，在主里得以提升、身分尊贵。至于物质富裕者，绝不是高人一等，理应效法基督的降卑。

           “草上的花”：比喻财富（及富人）的短暂与不可恃。

           “热风”：指东南风，所带来的热气会使草木枯槁。

12        忍受试炼者在世界末日终得永远生命为奖赏（“生命的冠冕”），参彼前5：4。

13－15  试探来自个人的私欲

           “人被试探”：“试探”与“试炼”于原文为同一字，但在此有不同的含意，指在面对试炼时被诱放弃信念，不再坚忍下去。

           “神不能被恶试探”：指“神不会被诱行恶”，或“神不应被恶人试探”（参申6：16）。

16－18  神是美善的源头

           “全备”：指“完美”。

           “上头”：即天上。

           “众光之父”：表明神是天上众光体的创造主。

           “没有转动的影儿”：不似日月因转动而有明暗之变。

           “用真道 ...... 果子”：神的最大赏赐是藉福音真道（参串35），叫相信者获得重生，成为宇宙万物中首先得“再造”的先驱。

1：19－25  听道与行道

19－21  柔顺听道的重要性

19        “这是 ...... 动怒”：也可译作“你们当知道──人人都应快快听，慢慢说，慢慢动怒。”（参新译本）

20        “并不成就神的义”：指“行不出神对人所要求的义”（参3：8－12），或“不伸张神的公义”（参罗12：19; 雅5：7）。

21        “救你们灵魂的道”：信徒如领受福音真道，遵照而行（参20），在末日审判时便得拯救，免受永刑。

22－25  实际行道的重要性

25        “全备 ...... 之律法”：指耶稣所诠释的并完全履行的律法。这律法是全备和使人自由的，因为不再是外加的规条，而是信徒自发地遵循的内在指引（参耶31：33）。

1：26－2：13  敬虔与待人

26－27

总结上文论慎言（19－20）与行道（22－25）两重点，并引出下文的讨论。

           “虚的”：即不真实的，不能讨神喜悦的。

27        世人眼中的敬虔往往限于礼仪上的洁净，但神重视的更是信徒对困苦人的同情和关怀行动，以及信徒本身对圣洁的追求（“不沾染世俗”）。──《串珠圣经注释》